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称骨算命准不准 哪里算命比较准

2018-07-31 16:14:34栏目:算命太古风水网

称骨算命到底准不准

  称骨算命是古代袁天罡所创,在周易命理演变而来的,那么称骨算命到底准不准呢?是根据什么来进行测算的?今天开运神家紫星周易文化工作室就为大家来介绍称骨算命的口诀及其原理!

  

  称骨算命到底准不准?

  2.1两短命非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。

  2.2两身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。

  2.3两此命推来骨格轻,求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。

  2.4两此命推来福禄无,门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。

  2.5两此命推来祖业微,门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。

  2.6两平生衣禄苦中求,独自营谋事不休;离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

  2.7两一生作事少商量,难靠祖宗作主张;独马单枪空做去,早年晚岁总无长。

  2.8两一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房改名姓,也当移徒二三通。

  2.9两初年运限未曾亨,纵有功名在后成;须过四旬才可立,移居改姓始为良。

  3两劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休;若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。

  3.1两忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头;难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。

  3.2两初年运蹇事难谋,渐有财源如水流;到得中年衣食旺,那时名利一齐收。

  3.3两早年做事事难成,百年勤劳枉费心;半世自如流水去,后来运到始得金。

  3.4两此命福气果如何,僧道门中衣禄多;离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。

  3.5两生平福量不周全,祖业根基觉少传;营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。

  3.6两不须劳碌过平生,独自成家福不轻;早有福星常照命,任君行去百般成。

  3.7两此命般般事不成、弟兄少力自孤行;虽然祖业须微有,来得明时去不明。

  3.8两一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标;待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。

  3.9两此命终身运不通,劳劳作事尽皆空;苦心竭力成家计,到得那时在梦中。

  4两平生衣禄是绵长,件件心中自主张;前面风霜多受过,后来必定享安康。

  4.1两此命推来自不同,为人能干异凡庸;中年还有逍遥福:不比前时运来通。

  4.2两得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;若使中年命运济,那时名利一起来。

  4.3两为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。

  4.4两万事由天莫苦求,须知福碌赖人修;当年财帛难如意,晚景欣然便不优。

  4.5两名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中难养男和女,骨肉扶持也不多。

  4.6两东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆;衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。

  4.7两此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然;平生原有滔滔福,可卜财源若水泉。

  4.8两初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷;兄弟六亲无依靠,一生事业晚来整。

  4.9两此命推来福不轻,自成自立显门庭;从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。

  5两为利为名终日劳,中年福禄也多遭;老来自有财星照,不比前番目下高。

  5.1两一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。

  5.2两一世亨通事事能,不须劳苦自然宁;宗族有光欣喜甚,家产丰盈自称心。

  5.3两此格推来福泽宏,兴家立业在其中;一生衣食安排定,却是人间一福翁。

  5.4两此格详采福泽宏,诗书满腹看功成;丰衣足食多安稳,正是人间有福人。

  5.5两策马扬鞭争名利,少年作事费筹论;一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。

  5.6两此格推来礼义通,一身福禄用无穷;甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源盈而丰。

  5.7两福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年;名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。

  5.8两平生衣食自然来,名利双全富贵偕;金榜题名登甲第,紫袍玉带走金阶。

  5.9两细推此格秀而清,必定才高学业成;甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。

  6两一朝金榜快题名,显祖荣宗大器成;衣禄定然无欠缺,田园财帛更丰盈。

  6.1两不作朝中金榜客,定为世上大财翁;聪明天付经书熟,名显高褂自是荣。

  6.2两此命生来福不穷,读书必定显亲宗;紫衣玉带为卿相,富贵荣华孰与同。

  6.3两命主为官福禄长,得来富贵实非常;名题雁塔传金榜,大显门庭天下扬。

  6.4两此格威权不可当,紫袍金带尘高堂;荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。

  6.5两细推此命福非轻,富贵荣华孰与争;定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。

  6.6两此格人间一福人,堆金积玉满堂春;从来富贵有天定,金榜题名更显亲。

  6.7两此命生来福自宏,田园家业最高隆;平生衣禄盈丰足,一路荣华万事通。

  6.8两富贵由天莫苦求,万事家计不须谋;十年不比前番事,祖业根基千古留。

  6.9两君是人间福禄星,一生富贵众人钦;总然衣禄由天定,安享荣华过一生。

  7两此命推来福不轻,何须愁虑苦劳心;荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。

  7.1两此命生成大不同,公侯卿相在其中;一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。

  7.2两此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。

  7.3两此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。

  以上就是称骨算命总体,有兴趣的朋友可以根据以上来推算自己的运势,总结一下到底称骨算命是否是准确的呢!更多运势问题也可以直接咨询紫星周易文化工作室(公众号 zixingzhouyi),为你详细解答!

称骨算命到底准不准

袁天罡称骨算命准不准

佛教反对算命。不要信那些算命的。

佛說阿難分別經

  阿難復白佛言:「末世弟子理家因緣,隨事便宜,當云何?」
  佛言:「受佛禁戒,信而奉行,不念誑妄,奉孝畏慎!敬歸三尊,養親盡忠,可
得為世間事,不可得為世意也。」
  阿難言:「世間事,世間意,云何耶?天中天!」
  佛言:「為佛弟子,可得販利業,平斗直尺不惘人民,施行合理,不違自然。葬
送移徙、姻娶之事,是為世間事也。
  「世間意,為佛弟子,不得卜問、請祟、符呪、厭怪、祠祀、解奏,亦不得擇良
時、良日。
受佛五戒者,福德人也,有所施作,當啟三尊;道護為強,設使諸天、天
龍、鬼神無不敬伏。戒貴則尊,無往不吉,豈有忌諱不善者耶!

《佛说坚意经》
慎無卜問。為邪所牽。心懷狐疑。善神遠人。動入罪地。所為不成。不知毀戒。反怨佛神。事之無益。遂不正心。

袁天罡称骨算命准不准

最准八字称骨算命

很多人会问准吗?实际称骨算命法是极不科学的。是宿命论的一种表现。

其一,称骨算命准吗?我们的介绍中不难看出,称骨算命法一学就会,人生是个叵怀莫测的课题,那能这么容易“算”出来,这除了能说明发明这种算命法的人是凭空捏造出来的之外,还能说明什么呢?

其二,称骨算命法认为,人的命运是由其出生年、月、日、时辰决定的,后天是不能改变的。可是往往有很多人是同年同月同日同时辰生的,但命运为何又不一样?甚至有天地之别呢?,所以对称骨算命准吗的回答是显而易见的。

其三,称骨算命准吗?有的人经过测算觉得还是那么回事。这是因为称骨算命份量含义每种的四句话,大多是模楞两可的话,怎么理解都行,而且字的含义包括的范围都很广,有碰上某一方面与其相符的可能,这大概是其算命法算得准的奥秘所在。

其四,这其中的唯心主义思想和宿命论是清楚可见。认为人的命运是生来老天爷就已决定准了的,后天是不能改变的,从你出生的那天起,那一瞬间你的一生就已定型了。你的命的轻重就已决定了你一生的生生死死、祸祸福福。这既没有根据,也无科学可言。

这种方法认为一个人命的份量越轻,命运就越不好,而份量越重,命运就越好。还说什么,作为女人的命一般最好不要超过五两,如果超过五两就会,所以找对象首先要看看女子的命是否克夫。而男人最好是超过五两,甚至更重,份量越重越是大福大贵,这纯粹是旧的三纲五
常三从四德轻视女人的反映,难道男人的命超过五两就不克妇了吗?

再说。一个人一生要经历少说也有六七十年的时间吧,在这漫长的人生旅途中会历经沧桑,会经历好多好多的事情,怎能凭它这简简单单的四句话来下论断呢,事业可否成功,身体是否健康,家庭是否美满,主要是看自己的努力和奋斗如何?而不是靠命里注定。先天的从娘胎里带来的遗传因素固然重要,但决定一个人一生命运,主要还在于后天的环境,如教育情况如何?这种夸大先天的命相的东西、是不可取的。所以对称骨算命准吗的回答是:称骨算命不准?

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